韦伯与"作为批判的谱系学"

摘要：

福柯将尼采的谱系学方法加以激进化,并将其源头追溯至康德的启蒙观,从而发展出一种"作为批判的谱系学".与福柯相对照,韦伯有其批判的维度,但不是"批判理论";韦伯同样强调历史的偶然性对于考察人类生活的重要作用,但不是一种"去中心化"的谱系学理论.源于对新康德主义三个主要命题的继承,韦伯思想中存在着一种"钟摆式的震荡"态度,这种态度决定了韦伯思想的双刃性.同样,不同于福柯用来对抗"权力的无所不在"的"现代主体谱系学"研究,在"共时性"与"历时性"架构的并置中,韦伯淡化了主体在其中的位置和作用,承认权力结构的交错并置,从而在现代性局限性之内反思现代性,而非像福柯那样跨越现代性,寻求"异托邦".

关键词：谱系学、批判理论、现代性、启蒙辩证法、钟摆式震荡

分类号：B516.59(欧洲各国哲学)

资助基金：国家社会科学基金18AZX016

在线出版日期：2021-07-26（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共16页

页码：26-41