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10.3969/j.issn.1000-8284.2020.05.015

龙崇拜、祈雨术及 明清御灾叙事的文化复制与修正

引用
明清灾害体验空前丰富,御灾想象的进一步生发,咒龙、鞭龙等对祈雨对象的强硬态度呈现加强的趋势.龙崇拜的不断泛化,龙的替身——"龙圣"(如蜥蜴、守宫、青蛙、蛇、鱼等)持续增多.有时还重构了先前的灾害记忆.龙崇拜与祈雨术的历史演进,可分为中古汉译佛经肇始期、唐宋发展期、明清定型期三阶段.中古汉译佛经中的龙崇拜与祈雨术受域外及印度文化影响.灾害与御灾生存需要,不断建构着御灾主体与祈雨媒介之间的定位与功能关系.明清旱灾为主的灾害频发,严峻的形势迫使御灾主体将外来佛教的咒龙术,化为婉曲多样的仪式及其话语表现.

龙崇拜、祈雨术、汉译佛经、民俗记忆、明清小说

I206.2

国家社科基金后期资助项目"明清灾害叙事、御灾策略及民间信仰研究"17FZW012

2020-08-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

156-163

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2020,(5)

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