从多余性到无思性:论根本恶的平庸

摘要：

恶的问题是贯穿阿伦特一生运思的主题,她关于根本恶和恶之平庸的观念并非如人们所以为的那样前后矛盾,而是对同一种恶的不同层面的关切.根本恶指的是极权主义尤其是集中营的暴行,突显的是"多余性";恶之平庸所描述的是艾希曼这个作恶者的形象,突出的是"无思性".此外,在理论层面上,阿伦特对恶的理解是在与康德争辩,她先是对"根本恶"作出了不同于康德的理解,然后又以"恶之平庸"取代了康德在探究恶的产生上的理解.然而,在走出恶之平庸的路径选择上,阿伦特回到了康德的启蒙精神,强调思考是人的责任.

关键词：根本恶、多余性、恶之平庸、无思性、阿伦特

分类号：B6(大洋洲哲学)

资助基金：2015年国家社科基金重大委托项目/马克思主义理论研究和建设工程重大项目"社会主义核心价值观研究"2015MZD011;2013年国家社会科学基金青年项目"阿伦特思想视域下的马克思研究"13CKS031;2016年中央高校基本科研业务费专项资金资助项目"经典阅读与当代大学生社会主义核心价值观的塑造"DUT16RW101

在线出版日期：2017-11-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：56-63