形体、形著与神用——如何理解邵雍的心性论

摘要：

邵雍的心性论思想对理学话语体系的形成有其独特的贡献,这一点素为朱熹所赞赏.但牟宗三先生认为朱熹将邵雍"性者道之形体,心者性之廓郛"两句话理解为性的形体义和心的统具义是不对的——实则在表达心的形著义.考察理学话语形成的历史,在邵雍的体系中,"性"还没有成为一个重要的概念.邵雍的心性论,主要是在讲心的神用.而且与朱熹说"理体"、牟宗三说"性体"时对"体"概念的使用不同,邵雍讲"体用"时重在说"无体"——即体的不存在.

关键词：形体、形著、神用、无体

分类号：B244.3

在线出版日期：2017-06-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：36-41