10.3969/j.issn.1000-8284.2016.10.048
曼德尔施塔姆对维庸的发现与重塑
裴丹莹在《外国文学研究》2016年第21期撰文指出,曼德尔施塔姆对维庸的发现和重塑,建立在对抒情诗人“雌雄同体”本质认识的基础之上;而对维庸明显疏离大自然态度的发现,对其造反行动的存在主义解读,则是曼德尔施塔姆新颖独到的阐发。首先,曼德尔施塔姆提出了一个核心观点:抒情诗人在本质上是雌雄同体的,有能力以其内心对话的名义进行无限的裂变。他指出维庸身上的阴柔气质,与其所出生的城市--巴黎密切相关,这个消极、女性的年代,给维庸的性格和命运留下深刻的印记,维庸的随性、不担当还有免责意识都带有时代的鲜明印痕;同时,对社会渣滓的同情,乃至对一切可疑和犯罪的事情的同情,也源自他这种“女性气质”。其次,维庸对大自然疏离的态度则呈现出其“雌雄同体”的平衡位,即中性的冷淡,客观而言,中世纪的文学大都是描绘自然的,而维庸对大自然缺乏任何柔情,甚至嘲笑大自然。再次,曼德尔施塔姆为“雌雄同体”的维庸的造反行为进行了辩护,他认为,维庸是一个极其罕有而奇特的清醒存在,他充满了一种自觉的冷淡,他没有所谓的“罪与罚”意识,同时也不大会去考虑身后的事情,地狱、天堂这些中世纪人极为关注的去处,他似乎都是漠然处之的,所以说维庸更像一个现代人,试图穷尽每个当下的现代人。曼德尔施塔姆还从三个角度解读维庸的艺术魅力之谜,将比喻式批评风格发挥得淋漓尽致,从思想和艺术层面全面展示了一个现代维庸的形象。由此,结合二人的生平履历,可以发现曼德尔施塔姆和维庸之间存在着明显的契合性;细致阐释两者的精神联系及差异性,可以得出曼德尔施塔姆超越维庸、自我成圣的结论。
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2016-11-22(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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