10.3969/j.issn.1000-8284.2016.09.002
普适正义的批判与超越——东欧新马克思主义正义思想论衡
现代性开启,普适正义的“祛魅”在所难免,传统正义范式从静态正义走向动态正义、从完备正义走向不完备正义.面对普适正义的现代性危机,东欧新马克思主义者赫勒主张进行现代性批判与超越.无论是静态正义还是动态正义,也无论是伦理正义还是社会—政治正义,都不过是一种必要的正义程序,正义的实质内容在于日常生活本身.东欧新马克思主义用历史学和现象学的诠释方法,以微观的文化哲学的审视视角为当代正义论争提供了新的范式,即超越普适的静态正义和善变的动态正义,转向良善的日常生活.正义是骨骼,良善生活才是血和肉.
现代性、正义范式、日常生活、东欧新马克思主义
B515;D0-02(欧洲各国哲学)
教育部人文社会科学规划项目“正义的平等范式”12YJA810015;黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“西方正义理论的嬗变与批判研究”16ZZD02
2016-11-25(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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