中东欧思想文化研究选粹
摆脱再生产困境的出路<br> 胡昕雯在《教学与研究》2016年第2期撰文指出，卢卡奇在重新考察当下资本主义社会的典型问题和反思他早期的物化理论基础上，尝试通过分析个性与合类性之间的辩证关系，从目的合理性角度提出解决资本主义再生产困境的方案。卢卡奇认为，要解决当前资本主义再生产所引起的现实困境，应从根本上解决现阶段人的个性与社会合类性的矛盾。在他看来，人拥有作为个体存在和作为类成员存在的双重身份，这表现为人一方面坚持自主选择，以实践行为实现个人目的，拥有纯粹自为的个性；另一方面，人作为类成员，其行为必须符合社会存在的要求，受社会合类性的制约。因此，他提出要从个性与合类性的交互发展过程中找到克服人在类存在中的“无声性”和摆脱日常生活中个人异化的方法。克服社会存在再生产所带来的“无声的合类性”，人不仅要自主地进行实践选择，而且要以类成员的身份自由地表达观点，主动参与关于社会管理等相关的政治活动，成为社会存在的真正参与者和管理者，重新恢复个人的目的性价值，在政治交往活动中充分展现出自己的个性，扬弃无声合类性的异化，将个人从对物的过度消费追求中解放出来，重建生活世界，塑造完整的、自为存在的纯粹个性。为了实现人的个性完善，卢卡奇从伦理领域提出了控制自我的方法。在他看来，以劳动为基础的伦理学不仅具有规范性的价值功能，还具有调节社会各职能之间关系的实践作用。同时，用自为的纯粹个性克服无声合类性的压制，推动人从自在状态发展到自为状态，实现个性与合类性的统一，彻底扬弃掉社会存在中的种种困境，克服社会存在中无声性的弊端。这种从自在存在到自为存在的变化也会促使社会存在再生产在价值维度的目的性要素逐步恢复，保证整个社会存在向着合理的方向发展。
中东欧、思想、合类性、人的个性、再生产、资本主义、卢卡奇、自为存在、现实困境、目的性、目的合理性、教学与研究、自主选择、自为状态、政治活动、实践行为、物化理论、双重身份、实践作用、实践选择
G02;B5
2016-08-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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