“社会”与道德情感理论：亚当·斯密论“合宜”与同情

摘要：

借助于牛顿的方法，亚当·斯密将道德哲学转变为“关于社会的科学”。其道德哲学围绕以下两大主题展开：德性之本质及嘉许原则。前者即为“合宜”，是对德性自身的描述；后者则是“同情”，致力于探讨认知德性的方式———人类何以能够并且如何嘉许富有德性之行为。此二者均展示出“社会”的逻辑与精神。“合宜”预设了社会的内在法则与秩序的要求，“同情”则是对个人自然社会性的理论表达。在“同情”的心理机制中，旁观者可以是包括行为人在内的任何个人。“行为者”与“旁观者”的理论构想实际上代表了一般意义上的社会，二者的互动也是对社会行为的理论抽象。因此，有些学者将社会学的源头上溯至亚当·斯密的道德哲学，认为“十八世纪的思想丢失了上帝，却发现了社会”。

关键词：亚当·斯密、合宜、同情、社会

分类号：B82;C91-0(伦理学(道德哲学))

资助基金：教育部基本科研业务费课题“国家治理视域中的古典政治经济学”YWF -15- JCYSK -023

在线出版日期：2015-09-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：130-136