从“人的本质”透视马克思对亚里士多德实践观的继承与超越

摘要：

亚里士多德将人的本质界定为：求知和政治动物。马克思则将其界定为内在于人自身的、自由的、有意识的活动以及现实社会关系的总和，该区分可以追溯到二者实践观的不同。亚里士多德基于其实践观，将理论活动、实践活动和创制活动进行了严格划分，把生产劳动视为无理性的、工具性的创制活动。而马克思则把实践理解为感性的、对象性的活动，认为劳动与交往构成历史实践的基本形式。个人一定社会性质的劳动生产，是历史的出发点。他以社会关系为每一个人确立了现实坐标，由此开始了对资本主义剖析与批判，提出了实现人自由而全面发展的价值诉求，确立了自由人联合体的社会理想。从而，在“人的本质”问题上实现了对亚里士多德的超越。

关键词：人的本质、亚里士多德、马克思、继承与超越

分类号：A811;B502.233(马克思主义的学习和研究)

资助基金：黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“哈贝马斯实践哲学研究”13C049；黑龙江省教育厅人文社会科学项目“马克思交往理论在社会主义核心价值体系构建中的作用研究”12532309

在线出版日期：2014-10-09（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：16-19