至善:康德的自由在人学意义上的实现

摘要：

要达成德性和幸福的统一即至善,不能采用斯多葛派和伊壁鸠鲁派的分析方法,只能采用综合的方法,即德性和幸福只能是因果关系,且只能是德性的准则是幸福实现的原因.这种关系只有在上帝存在和灵魂不朽的设定下才有可能.灵魂不朽是设定一个超越时间限制、可以使人有无限努力可能的不死的灵魂.超时空的永恒的上帝能保证灵魂的有生不死.对上帝存在的设定,只是需要,而非客观.至善的全部原因是理性,是自由的道德法则.在至善的追求中,人达到了绝对自由,但它只是一种作为在世的存在者的意义支撑的“希望”,它要依赖于灵魂不朽和上帝存在的设定,这是康德基于人学立场得出的关于自由问题的结论.

关键词：康德、自由、人学、至善

分类号：B516.31(欧洲各国哲学)

资助基金：黑龙江省哲学社会科学研究规划项目"康德自由理论与马克思共产主义思想的关系研究"12E012

在线出版日期：2013-08-01（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：25-28