胡塞尔的发生现象学及其对梅洛—庞蒂的启示

摘要：

发生现象学是胡塞尔后期现象学研究的重点.胡塞尔认为,任何一种判断,都必然要追溯到一个明证性的基底上去,必然以一个预先给定的对象为前提.追究谓词判断的明证性、追究其明证性的起源,就是要跳出静态的现象学研究方法,追溯判断得以发生的构造问题,追溯到判断背后的基底,即我们的经验.胡塞尔在发生现象学中提出了生活世界概念,这是预先给予的和日常的世界,是科学和哲学等理论性建构的基础.处在生活世界中的我们,也就是一种“在世界中存在”.不管胡塞尔的发生构造向后回溯到多么原初的境域,这个境域也依然是在意识的维度里,这里的主体始终是先验的主体.而梅洛—庞蒂则在这个意义生发的视域中,为我们发现了身体.梅洛—庞蒂所说的意识是具身性的意识,所说的知觉是具身性的知觉,他的主体始终是“身体—主体”.

关键词：胡塞尔、梅洛-庞蒂、发生现象学、生活世界、知觉现象学

分类号：B516.52(欧洲各国哲学)

在线出版日期：2012-03-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共4页

页码：9-12