10.3969/j.issn.1000-8284.2010.09.044
论王逸《楚辞章句》对屈骚的审美批评
汉代是经学昌盛的时代,受经学思想的浸染,王逸的<楚辞章句>也遵循经学的思维模式,采取依经而论的话语方式,具有为政治服务的品格.然而汉代文学走向自觉的发展趋势,也促使王逸在对屈骚的注释与品评中,不仅承继刘安、司马迁,阐扬屈原"发愤抒情"思想,而且更是刻意褒扬屈原的个体性情,井对屈骚的艺术特征给予全面的审美阐释,为魏晋时期的文学自觉在理论上奠定了基础.
王逸、《楚辞章句》、屈骚、审美批评
I206.2
黑龙江省哲学社会科学规划自选项目"屈原论争与汉代文学思想"08E050;黑龙江大学青年科学基金项目QW200704
2010-11-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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