守候乡土的魂灵——论迟子建对沈从文散文化小说的继承及其流变
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10.3969/j.issn.1000-8284.2007.09.043

守候乡土的魂灵——论迟子建对沈从文散文化小说的继承及其流变

引用
黑龙江籍的女作家,萧红和迟子建无疑是最具有地域代表性的两位.然而,将迟子建视为萧红的追随者和继承者无疑是有失偏颇的.而迟子建和沈从文的自我觉醒倒有着异曲同工之处.在具有强烈的文化溃败感的主流意识形态下,他们通过重新发掘自身的历史记忆和文化记忆,从而完成了"自我觉醒".敌乡深印在他们灵魂的深处.对于城市文明的对立和抗争,使他们的乡村故事,在精神上获得了更深远的回归.与沈从文不同的是,在迟子建的作品中,死亡和生存并非以二元尖锐对立的姿态存在,而是在生命的轮回与永恒的怀念中获得和谐的统一.迟子建的独特风格还在于:她在表现那片土地的神秘的同时,也展现了神秘中的诗意.

迟子建、沈从文、散文化小说

I206.7

2007-11-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共3页

153-155

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