10.3969/j.issn.1002-1698.2017.12.012
《兰亭序》与庄子生命观
1965年郭沫若发文否定传世《兰亭序》书帖、文章真实性,引发了延续20余年的争议.值得注意的是,争议双方都以“一死生”“齐彭殇”为庄子生命观,区别在于以之作为肯定或否定《兰亭序》的论据.文章认为,“一死生”“齐彭殇”,不仅不是庄子提出的,而且是违背庄子生命哲学的本义的;庄子的生命哲学是顺应自然中的任性率真.王羲之在《兰亭序》中感怀伤世,痛惜无常的生命,而发出“固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”的真率之言,正是庄子“喜怒通四时”的生命精神之“真”的通达发扬.
庄子哲学、王羲之、《兰亭序》
清华大学人文社科振兴基金研究项目“当代艺术哲学研究”2007WKYB019
2018-03-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共9页
150-158