谁“令人类的尊严和理性蒙羞”——对顺真教授《笛卡尔的悟道》一文的商榷

摘要：

顺真《笛卡尔的悟道》曲解笛卡尔的“沉思”为“禅定”,曲解缪勒的“宗教”概念是“对康德宗教方法的深度反驳”.对笛卡尔《沉思录》作为“冥想”形式文本进行的严肃学术研究,揭示它是帮助从经验论转向唯理论的认知训练,故正是理性沉思.笛卡尔的“直观”不是“定中现量”,是数学方法的理性直观而非“悟道亲证所获之能力”.缪勒的“宗教,乃是领悟无限的主观才能”的概念,实基于康德关于纯粹理性追溯无限性先验理念的思想.顺真错乱逻辑的“哲学门在前行的路上出现断桥时”,通过“神迹、通灵等现象为外在特征的神秘主义”伪劣宗教门岂能联结?

关键词：笛卡尔、缪勒、康德、悟道、理性

分类号：TU7;TU2

在线出版日期：2017-07-28（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共10页

页码：107-116