我的学思历程:中国哲学研究方法的一些反省与思考

摘要：

整个后新儒学的一个哲学向度是反本质主义、反主体主义,是以“存有三态论”来取代“两层存有论”,它在整个结构上,不再是以“内圣”开出“外王”的问题,不再是以一个“理论的逻辑次序”去决定一个“历史发展次序”,而是强调必须经由一个“实践的学习次序”,去重新调节.所以说不是如何从传统开出现代,而是在现代化的学习过程里面,重新让传统的意义释放出来.以此思考的时候,哲学可以是一个治疗学,当然是一个实践的哲学.中国哲学的研究,就是要在省察中延续、在批判中瓦解、在承继中创造,就是要多元而一统,对话而交谈.交谈便须得容纳各种声音.中国哲学和西方哲学应该要互通,中国文化更要成为全球多元文化中的重要一员.

关键词：新儒学、存有三态论、本体、诠释、实践

分类号：TV2;B22

在线出版日期：2015-01-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共19页

页码：189-207