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论日本儒学对先王之道的解读

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先王之道是儒学中的重要内容,对它的解释一直以来子学为主.但日本江户时代的儒学家则不满这种解释,如获生徂徕提出以礼乐、六经为道,把它的内容解读为先王所制定的“礼乐刑政”等制度,这使得先王之道从空洞的道德理想变成了博大的治理天下的方略,从而导致了理学斯文扫地,促进了日本近代人文主义兴起.

获生徂徕、朱子学、礼乐刑政、先王之道

163

B31;D90

2012-04-20(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

145-150

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