论集体意向性与道德的起源——评王海明教授的"道德自律-他律论"
王海明教授对他所谓"道德自律论"的批判犹如跟一堆假想的老虎搏斗.他所谓"道德他律论"实为彻底的道德工具主义;具体表现为道德价值外在论、计算理性、功利主义等三个论题;其最终所导致的是道德虚无主义.由于王先生没有看到集体意向性乃是道德的真正诞生之地,也没有注意到语言对道德的重大作用,所以,他错误地断言:动物不但有道德,而且有"最高尚的美德".
道德的起源、自律、他律、工具主义、集体意向性
F8 ;B82
教育部人文社会科学研究项目基金资助的"集体意向性与制度性事实--约翰·塞尔社会实在建构论研究"08JC720012课题的阶段性成果
2011-01-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共15页
87-97,267-270