成己与成物——意义世界的生成
以认识世界与认识自己、变革世界与变革自己的过程为具体的历史内容."成己"与"成物"的过程同时表现为"意义世界"的生成过程.这里的"意义"是就广义而言,它既涉及对存在(包括人自身之"在")的理解,也以对世界的价值规定为内涵.以变革对象的历史过程以及本然对象与人化存在的历史分化为前提,人不仅化本然对象为人化实在,从而创造现实形态的意义世界并存在于其中,而且也一再追问自身的存在意义并指向内在的意义世界,意义世界则相应地表现为现念形态(精神之境)与现实形态(人化实在)的统一.成己与成物的过程申所形成的知识与智慧,既内化为人性能力.又渗入于普遍的规范系统,后二者(人性能力与规范系统)又进一步从不同的方面制约着变革世界与成就自我的过程.
成己、成物、意义世界
J51;J65
本文基于作者2007年12月在华东师范大学哲学系与部分研究生和青年教师的学术谈话,由刘辉、肖连奇根据录音记录,并经作者审定.本文同时纳入上海市重点学科建设项目,项目B401
2008-12-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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