10.3969/j.issn.1008-4355.2019.01.13
法律继受的窘境:继受方的论辩与抗争——为《民法的伦理分析》所作的序言
一、罗马法殖民化中的“民”
德国法学家耶林曾言:“罗马帝国曾三次征服世界,第一次通过武力,第二次通过宗教(基督教),第三次通过法律.”尽管耶林所言并非完全属实,但从法律文化脉络的角度看,无论是本书作者赵万一先生居住的中国,还是执笔这篇小文的本人居住的日本,在历史法律文化上都程度不同地受到罗马法影响的国家之一.罗马通过武力征服世界数个世纪.其后罗马帝国逐渐走向衰落,最终分裂为意大利、法国、西班牙等多个国家.再历经几个世纪后,世界步人帝国主义时代,可以说几乎所有的非欧洲世界国家都成为了欧洲列强的殖民地.二战之后,虽然世界上大多数国家主权意义上的殖民地都已消失,但各国内部仍然残留着因殖民统治而带来的复杂民族问题.从文化角度来说,作为殖民工具的基督教逐渐失去其往昔的巨大影响力,而作为文化残余最终留下来的只有“通过罗马法所进行的对世界的征服”.
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DF51(民法)
2019-05-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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