10.11885/j.issn.1674-5094.2015.11.11.02
语默不二:《维摩诘经》对言说悖论的诠释
语言与形而上者的关系是《维摩诘经》探讨的一个重要哲学问题。维摩诘认为,面对像“法相”之类的“不可说”者,不能采用常规的言说,只可采用巧说,包括“当如法说”、以“玄言”说、以“示”说、以“无言”说。“当如法说”不是一般的言说,而是“法”自身的展开;以“玄言”说,不仅打破了现象和本体之间的界限而使本体和现象合二为一,而且能够把思辨和想象能力空前地调动起来进而摆脱思维困境;以“示”说不同于间接陈述,在“示”说中听者不需要反思和想象,而是可以直接面对事情本身。沉默是无言,但不完全等同于无言,因为沉默可分为两种:想说而不能说、可说而不说。维摩诘的沉默属于第二种,然而他在沉默中悟到并且说出了“不可说”者。
《维摩诘经》、言说悖论、默然无言、说不可说、负的方法
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B942(佛教)
中国博士后基金项目“北宋《四书》学研究”2015M582562;国家社会科学基金青年项目“乾嘉汉学的解释学模式研究”11CZX030;四川省教育厅宜宾学院四川思想家研究中心资助项目“三苏的《四书》学研究”SXJZX2015-014。
2016-06-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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