10.3969/j.issn.1004-3926.2022.10.009
人性即物性:荀子性论新说
古代文献中的物主要指"生物",具有生命力,区别于现代的物字.万物皆天生,这种自然禀赋便是性.性即生物之性.人属于物,人之性即物性.荀子以性释心,自然心便是物性.心、欲、情变成了性、欲、情.这种自然禀赋之性及其主要活动即欲和情皆不可靠,此即性恶论.只有后天的学习与教化等人为之"伪"才能改变人的自然状态,让人从自然物转变为仁义人.人的自然之性属于生物之性,并非人的本质,人性即物性.人的本质在于伪,荀子以此彰显其人类本质的人为性立场:人即"人".
荀子、人性、物性、心、伪
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B222.6(先秦哲学(~前220年))
国家社会科学基金20FZXA005
2022-10-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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