宋儒仁学建构的激励者 ——契嵩批评韩愈仁学的三重进路

摘要：

以仁义界定道德,既是韩愈《原道》中的主旨,又是其仁学的核心要点和批评佛老的理论尝试.契嵩对此十分关注并着重进行了批评,从而建构了自己的仁义观.在本质上,契嵩认为仁义并非人性先天所本有的,而是后天教育的产物,是"情之善者".在实施的条件上,契嵩借鉴了《中庸》"中庸""诚明"两个重要概念并以之作为仁义实施的重要条件.在地位上,契嵩认为仁义本有的地位是先道德后仁义,而不是相反.从思想史上看,契嵩在批评韩愈仁义观的基础上所建构的仁学思想,从正反面两个方面影响了宋代新儒家仁学的理论形成.

关键词：仁义、道德、性情、善恶、中庸、诚明

所属期刊栏目：43

分类号：G244(群众文化事业)

资助基金：国家社会科学基金19ZDA024

在线出版日期：2022-10-18（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：65-71