《维摩诘所说经》的"三不观"智慧

摘要：

《维摩诘经》是一部以不二法门为宗旨、不思议解脱为归趣的经典,经中的所有法门都是不二法门,由五蕴观佛身实相亦然.但是,今存《维摩诘所说经》讲到从五蕴观佛身实相时,鸠摩罗什译本作"三不观",玄奘译本和现存梵本却只有"一观".正确把握二者的关系,关键在于正确理解如、性二名的同异与开合.在"三不观"中,若依龙树的"观时分别"义解如与性,二法则有差别.注疏家们在二法别义的前提下,依修学维度的"三谛"配释色、如、性三法,妥当地安置、诠解了三法间的关系,避免了法义重复.罗什将如、法性与菩萨"二忍"行位相配当,凸显了二法各自断证的功用,对于进一步诠释"三不观"具有启发意义.当如与性合一时,即成奘译之"一观";当二名开分时,即成什译之"三不观".当如与性作同义解时,据《大品经》的三空观亦可成立"三不观"同义并立的差别意趣.

关键词：三不观、一观、差别义、相同义

所属期刊栏目：43

分类号：B948(佛教)

在线出版日期：2022-06-15（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：40-46