仁智关系及君子人格——《论语·雍也》"井有仁"章再解
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10.3969/j.issn.1004-3926.2020.09.008

仁智关系及君子人格——《论语·雍也》"井有仁"章再解

引用
《论语·雍也》"井有仁"章,一直以来被认为是《论语》中难以解说的篇章之一.前人在解说此章时,未能深入分析宰我提问的背景、主旨及其逻辑缺陷,故在异文辨正和相关词语的疏释上缺乏明晰的思路,甚至落入宰我的逻辑陷阱之中.本章宰我"仁者,虽告之曰'井有仁焉',其从之也?"的设问,旨在讨论"仁者从仁"绝对性的问题,故无论"井有仁"还是"井有仁者"可并通,但宰我将其绝对化.而孔子的回答,在彰显其逻辑缺陷之外,主要从君子之自我修为及人我关系方面予以了回应,既强调了对"仁"的选择、追随与坚守,又强调了"智"在君子人格中的重要意义,还凸显了孔子对以绝对化面目出现的"远人之道"的警惕.

《论语》、仁、智、远人之道、孔子、儒学

41

B222.2(先秦哲学(~前220年))

2020-08-17(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

56-64

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西南民族大学学报(人文社会科学版)

1004-3926

51-1671/C

41

2020,41(9)

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