10.3969/j.issn.1004-3926.2019.02.008
实体、心识与超越 ——佛教时间观的哲学省思
佛教以缘起性空作为理论基础,认为物理时间离不开事物的运动,其中并无时间实体的存在.唯识学进而把物理时间还原为心识的功能,认为现象世界不过是众生心识的变现,时间是依于色法(物理现象)与心、心所法(心理现象)假立的表象形式.凡夫因为无明障蔽的原因,虚妄地以为时间具有实体的性质或者有超时间实体的存在;圣者破除了对于实体的执着,不再为时间幻相所束缚.就此而言,佛教时间观并非纯粹的思辨问题,而是关乎心性超越之道.
时间、实体、心识、超越、唯识、中观、解脱、涅槃
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B948(佛教)
教育部人文社会科学研究规划基金项目"文化共生视域下的清水江流域多元宗教研究——以清水江文书为中心"16YJA850001
2019-03-21(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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