佛门归依理趣浅说
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10.3969/j.issn.1004-3926.2016.11.015

佛门归依理趣浅说

引用
归依是佛教徒信仰和修学佛教的开始,在佛教修学体系中具有基础性地位。归依有具足与不具足之分,归依一宝或二宝为不具足归依,同时归依三宝方为具足归依。三宝有层次的不同,浅层的三宝是别体三宝,究竟的三宝是一体三宝,归依一般从归依别体三宝深入到一体三宝。为了保证归依不至于偏离佛陀本怀,应以“法四依”统摄“人四依”,以“依法不依人”避免归依者堕入偶像崇拜、归依声闻或邪师,以“依智不依识”引导归依者趣向智慧,以“依义不依语”促使归依者归向诸法实性,以“依了义经不依不了义经”保证归依者最终成佛。佛教徒依归依法门修学,进入菩萨地后,顿见三宝为自性本具,则能自然圆满三归依。

归依、三宝、别体三宝、一体三宝、法四依、圆满三归依

37

B948(佛教)

2016-11-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共6页

95-100

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西南民族大学学报(人文社会科学版)

1004-3926

51-1671/C

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2016,37(11)

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