10.3969/j.issn.1004-3926.2015.02.012
论刘蕺山对理气论的重塑
刘蕺山的理气论是针对晚明理学之弊而发。为解决理学出现的种种弊端,他从重新诠释体用思想开始,以合一思维取代分解思维。针对朱熹的理气论,他提出理气相即的思想,把理气论最后落脚点落在气上,重视气的承载性。他又把其理气论贯入心性论,通过性情、意念等概念的重新诠释,来解决理学心性论出现的问题。辗转救治之下,他所建构的重气的理气论开启了理学由虚向实的走向,成为明末清初学术转向过程中不可或缺的一环。
刘蕺山、理学、理气、体用、性情、意念民、心性论、明清哲学
B244
国家社会科学基金重大项目“‘群经统类’的文献整理与宋明儒学研究”138CZD061阶段性成果。
2015-02-06(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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