从《解深密经疏》看圆测的唯识学立场

摘要：

当代一些唯识学研究者对圆测唯识思想的论断有重大失误,如他们认为圆测的唯识学立场倾向于真谛.但据《解深密经疏》,圆测所宗为玄奘而非真谛.首先,在对二人之称呼上,对真谛,本疏有三种称呼:真谛三藏、真谛师、真谛；而对玄奘,本疏一概尊称为大唐三藏.此外,圆测虽将真谛称为真谛三藏,但全疏指责真谛翻译、解释错误与观点错误之文字,多达二十余处.指责之范围,从《解节经记》直至真谛翻译之世亲《摄大乘论释》、《三无性论》等.在翻译、解释错误方面,圆测多处指责“译家谬也”,“不可依也”.在观点错误方面,圆测对真谛的“九识论”、前七识属分别性(即遍计所执性)或相分属分别性、转依后遣依他起性等重要观点都作了否定.相反,对玄奘,本疏无一处指责,而是处处以《成唯识论》作为依据,以护法与玄奘之观点判别正误.

关键词：解深密经疏、唯识学、圆测、真谛、玄奘

所属期刊栏目：32

分类号：B946.6(佛教)

在线出版日期：2012-03-30（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共5页

页码：74-78