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10.3969/j.issn.1004-3926.2008.12.063

明清贵州屯堡设置与族群文化传承史略——兼论羌族村寨灾后重建

引用
明清时期贵州实施大规模屯田,特殊背景下设置了众多屯堡,使屯堡村寨和当地"夷寨"族群之间筑起了一道隔离藩篱,客观上却促成屯堡村寨和被屯堡隔离一隅的"夷寨"族群各自产生强烈的文化认同和传承动力,从而留存下一批宝贵的民族村寨文化遗产.这一史实,引发出对当今羌族村寨灾后重建的思考,即主张推行"新屯田制".以解决5.12特大地震对国土资源改变而带来的土地产权新问题,又适时地建立起一种相对的文化"隔离机制",减少羌民族与外界的频繁互动,让羌文化在修身养息中恢复元气.

明清时期、贵州屯堡、族群文化、隔离与传承、羌族村寨、灾后重建、新屯田制

29

K242

2007年度国家社科基金项目"西南民族村寨旅游扶贫与文化失忆实证研究"项目07XMZ027的阶段性研究成果,项目负责人:黄萍

2009-03-11(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

306-312

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西南民族大学学报(人文社会科学版)

1004-3926

51-1671/C

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2008,29(12)

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