论"伪士当去,迷信可存"

摘要：

本论文探讨了鲁迅的"伪士当去,迷信可存"的主张,这一主张看似反时代潮流而行,其实背后大有深义.在鲁迅看来,倡导破除迷信者完全没有自我,没有信仰,其政令只为顺从朝廷,或服从多数人的权威,对民众没有丝毫的同情心,故而首当去之."破迷信"是统治阶级治心传统的变相再现.从长远看,宗教信仰和民众的"白心"、"神思"可以激发创造力,以促进科学发展;从短期看,"迷信"是民众的精神寄托和安慰,鲁迅对之表示的同情是极富现代意味的.鲁迅对担当了启蒙责任的精英分子的素质表示质疑;鲁迅反对以外在的观点强加于人的"观念启蒙",他完全摆脱了传统的尚同的思维模式,认为启蒙是唤起民众的主观创造性,表明了鲁迅坚决的个人主义立场.

关键词：鲁迅、科学、宗教、启蒙、伪士当去、迷信可存

所属期刊栏目：27

分类号：I210.96(作品集)

在线出版日期：2006-06-06（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：79-84