10.3969/j.issn.1004-3926.2004.03.001
南部中国乡村都市过程及动力--回访和人类学再研究的意义之三
当我们在回访地点跨越时空看到的相同的或不同的社区构成时,我们会跨越各个时期人类学理论的局限,对眼前的社区动态系统寻求一个新的综观,它将超越先前的人类学杰作,又基于先行者的观察之上.那么,支持社区这个动态的系统,首先是因为文化的运动性与社会的运动性.运动是文化的特征,一个文化传统包含许多的"形态",它们各具预定性.运动也是社会的特征,社会不仅在生态适应的过程中调整自己,也因技术改革而变化.此外,社会也必定因文化传统的内在动力而引起调整.我们在回访的许多例子中清楚地看到了各个社区结构内在动力的调整性运作,因此世界并没有像有些人想象的那样变得一致.我们也由此得到社会时如何变化的以及在什么方向上变化的认识.这样,我们就不能只考虑人类学或相关学科的理论决定的诠释与结论,我们需要容纳人类学理论构架下的诠释组合,也容纳地方社区人民行动的先在的理念.
南部中国、乡村-都市过程、动力
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C95(民族学)
2004-09-09(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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