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10.3969/j.issn.1004-3926.2001.02.001

从"外王"到"内圣":以"社会公义"论为核心的儒学--后新儒学的新思考

引用
本论文对于原先儒学由"内圣"到"外王"的思考,将做一大逆转,而指出--从"外王"到"内圣"的一个崭新可能.笔者多年来以"血缘性纵贯轴"为核心来诠释中国传统社会,并提出批语对比而言,当前的台湾已进至一以"人际性互动轴"为核心的"公民社会".于传统血缘性纵贯轴的社会,而有"从'内圣'到'外王'"的结构,人际性互动轴的社会则为一"从'外王'到'内圣'"崭新可能.再者,笔者将指出原先"从'内圣'到'外王'"如何落入以"心性修养"为中心,而遗弃了"社会公义";相反地,"从'外王'到'内圣'",则不再是"大公无私",而是"公私分明",对于"心性修养"与"社会公义"有一恰当的衡定.笔者以为这是后新儒学的崭新思考.

内圣、外王、心性修养、社会公义、后新儒学、中国哲学、儒学

22

B222(先秦哲学(~前220年))

2005-04-14(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共7页

1-7

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西南民族学院学报(哲学社会科学版)

1004-3926

51-1671/C

22

2001,22(2)

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