10.3969/j.issn.1009-4474.2019.04.013
火、逻各斯、城邦生活三者的内在关系——赫拉克利特哲学思想研究
火与逻各斯的关系是理解赫拉克利特哲学思想的一个关键.古希腊人试图从杂乱无章的chaos中整理出一个有序的cosmos来,在赫拉克利特看来,这一秩序化的过程是由“火”采完成的.然而他所认为的作为世界本原的“火”与米利都学派和毕达哥拉斯学派所讨论的本原并不在一个维度上.通过考察古代希腊人的家庭及城邦生活可以发现,赫拉克利特所说的“火”不是宇宙论意义上的火,而是一种空间或位置意义上的火.这意味着它并不是指构成宇宙的元素,而是维系着一个“政治—生命”空间之敞开的圣火,照亮了一个“伦理—政治”空间.火是一个秩序的开创形象,暗示了这背后的必然性规律是“逻各斯”.这也是赫拉克利特将“逻各斯”视为宇宙普遍法则高度的理由.
古希腊哲学、赫拉克利特、火、米利都学派、毕达哥拉斯学派、逻各斯、空间、城邦生活
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B502.19
2019-09-27(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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