10.3969/j.issn.1009-4474.2006.01.022
从" 上帝之城"到西欧权力制衡的政体建构
奥古斯汀在<上帝之城>中建立起上帝之城/地上之城的二元话语结构,为教权和王权之间的权力制衡奠定了基础. 此后,为同世俗君主争夺权力,"双城论"发展为"双剑论"和"日月说",将"国王从教皇手中获得权力"的思想不断推向顶峰.与此相对,君王一方也不断引用宗教经典,反对教会干涉世俗事务.因此,在西欧政治实践中,形成了教权与王权在历史上相互制衡的权力结构.这种权力制衡模式在宗教力量退出政治权力舞台后,以"人民"这一概念代替了"上帝",进而演化为"天赋人权,主权在民".西方世俗君主的权力在历史上受教权制约后,又为另一权力"民权"制约.
奥古斯汀、<上帝之城>、权力制衡、政体
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K5(欧洲史)
2006-06-15(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共6页
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