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10.3969/j.issn.0438-0460.2022.01.012

李材的"知止"思想及其定位

引用
面对阳明后学所造成的"玄虚""情识"之弊,心性问题成为晚明儒者的核心关切.李材立足于《大学》的"知止"观念,将阳明学内向体证的工夫直接贯彻到"性体"这一向内追究的逻辑终点,同时尝试从人伦日用中识认性体,反对将知止工夫局限于单纯自我意识的领域,以便与佛老的心性工夫划清界限.李材对心性之间内在张力的自觉,体现了他对朱子、阳明两种理论分殊和弊端的反思,最终指向对于儒家心性和秩序关系的思考.

李材、心性问题、知止

72

B248

国家社会科学基金19CZX025

2022-03-18(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

135-142

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厦门大学学报(哲学社会科学版)

0438-0460

35-1019/C

72

2022,72(1)

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