朱子、阳明与船山《大学》诠释之比较——以“明明德亲(新)民”关系为中心

摘要：

《大学》是宋明理学家们用力最深的文本之一.专以“明明德亲(新)民”关系的诠释而言,朱子遵从二程《大学》改本,主张“新民”说,并以“本末”论来阐述“明新”关系:王阳明主张恢复古本《大学》,力主“亲民”说,并提出“明亲合一”的理论;作为宋明理学的批判总结者,王船山力反阳明之论,维护程朱《大学》改本和“新民”说,同时运用“理一分殊”论,一方面否定阳明“明亲合一”论,另一方面又批评和深化朱子“明新本末”论.由此可见,同一文本因学者自身的时代问题意识及其学术关切的差异,呈现出异彩纷呈的不同解读,借此也说明经典文本本身丰富的、开放的义理诠释空间,以及儒家学说所具有的“学随世变”的生命力和创发力.

关键词：朱子、阳明、船山、《大学》、明明德、亲民、新民

分类号：B244

资助基金：2013年度国家社科基金重大项目“中国《四书》学史”13&ZD060

在线出版日期：2016-07-05（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共8页

页码：112-119