论“士”之起源发生及与西周教育的关系——以诗三百《雅》《颂》之“士”为突破点

摘要：

士的本源意义并非如同此前学者所说的为男人、为官员、为农民耕作、为武士等;“士”的早期含义是文士,是中国早期儒家教育的重要组成,主要是周公制礼作乐制度形成之后的产物,其主要含义类似于当下所说的士子.诗三百中的《雅》《颂》部分共计出现士21次,清晰显示了由学而士、由士而为俊杰髦士、由学者人才而为六卿之首之卿士、由学子而为一般官员总称的内涵演变历程.

关键词：士、礼乐制度、儒家经典教育、《诗经》

分类号：I206.2

资助基金：美国休斯顿大学“中美教育史比较研究”P-1-02650课题系列论文之首篇

在线出版日期：2016-05-17（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共12页

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