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“汉学主义”理论与实践问题再辨析——走向自觉反思、尽可能客观公正的知识生产

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“汉学主义”的理论自提出以后,在国内外引起了不少学者的关注.在诸多评论“汉学主义”的学者中,基本上有三种看法.第一种认为提出“汉学主义”是有意义和价值的,应该赞扬和鼓励.第二种认为“汉学主义”虽然有意义和价值,但问题也不少,应该质疑批评以促使其进一步完善.第三种认为“汉学主义”是东方主义的翻版,既然已有后殖民理论,就没有必要提出名目虽新却没有创意的什么“主义”,而且东方主义和后殖民理论本身也问题不少,“汉学主义”以有问题的理论作为理论基础难以成立.通过回应以张西平和赵稀方二位先生为代表的后两种批评意见,可以更深入理解萨义德的东方主义理论和后殖民理论,澄清一些对“汉学主义”理论与实践的误解,并回答对汉学研究、中西研究和跨文化研究具有重要意义的几个问题:“汉学主义”理论是不是二元对立的研究范式?以意识形态为主导的跨文化研究在全球化的今天是否还有价值?中西研究和中国知识生产应该遵循什么样的理论范式?

汉学、汉学主义、东方主义、后殖民理论、知识生产、意识形态

K107.8(通史)

2015-08-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共13页

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