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审美趣味的演绎与变迁——兼论布尔迪厄对康德美学的反思与超越

引用
西方现代美学思想一改古希腊以来的审美传统,引发了美学领域的巨大变革:一方面,“美学”成为独立专门的研究学科;另一方面,思想家们自美的研究转向了针对自身或者群体的“审美趣味”的思考.在此背景下,布尔迪厄批判康德阐述的“趣味判断”及其契机,尤其针对其本质主义与普遍主义的观念,突出了以阶级阶层为核心的“趣味区隔”、以场域为架构的“主体性趣味”,旨在建立“科学的社会学”.但是,布尔迪厄以社会学理论来阐释审美趣味,把审美等同于意识形态和一般社会文化产品,也产生了把美学视角和审美的超越性排斥在外的问题.

审美趣味、趣味判断、趣味区隔、主体性趣味、布尔迪厄

I01(文艺美学)

厦门大学外文学院繁荣哲学社会科学基金项目0650-Y07200资助,并获得厦门大学讲座教授、中国社会科学院外国文学研究所史忠义研究员的指导,在此表示衷心感谢!

2015-06-19(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共8页

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