韩国朱子学新论——以李退溪与李栗谷的理发气发说为中心
一般认为,韩国理学家李栗谷以“气发理乘”反对李退溪“理发气随”,其实在理发、气发的问题上,栗谷的真正思想却与退溪的立场异中有同,同中有异,并不都构成矛盾.在本体的层面栗谷认可“理发而气随之”,在作用的层面他赞成“气发而理乘之”.所以在两人表面矛盾的概念和命题形式下(栗谷批评理发气随),实质上的思想却有一致的地方;而两人命题一致的形式下(栗谷赞成气发理乘),却含有对气发的不同理解.因此,退溪、栗谷思想的异同不能简单根据主张气发或理发的说法来判定,需要根据其文本作细致的思想分析.
韩国朱子学、四端七情、理发气随、气发理乘
B244.7
2016-06-07(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
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