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10.3969/j.issn.0438-0460.2012.05.001

跨文化形象学:问题与方法的困境

引用
跨文化形象学关注中国形象的跨文化流动结构以及其中展现的西方话语霸权,分析西方现代性在现代世界观念秩序中表现出的强大的“形塑力”,其明确的问题意识指向中国文化自觉,试图从解构西方现代性话语中建构中国思想主体.这种在中国/西方、自我/他者二元对立框架内提出的问题与思考的方法,是未经反思的.就问题而言,解构西方现代性话语未必能够建构中国思想主体,中国不是缺乏思想的主体意识,而是缺乏思想的能力,甚至建构中国思想主体的问题都是意识形态性的;就方法而言,解构西方现代性话语的“后学”方法,在西方思想体系中是合理的,移植到中国语境中,意义可能相反.我们的反思有必要回溯30年中国思想历程,追问思想的主体究竟应该是“人”还是“国家”,究竟应该是知识哲学与道德哲学问题,还应该是政治哲学甚至意识形态问题.

跨文化形象学、文化自觉、思想主体、中国思想

G04(比较文化学)

教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“西方中国形象的变迁及其历史和思想根源研究”08JZD0035

2012-11-30(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共9页

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