对水稻理论的质疑:兼新论中国人偏好整体思维的内外因

摘要：

Talhelm等人认为种植水稻与种植小麦有重大差别, 所以, 中国水稻文化与小麦文化是两种不同类型的文化:南方的水稻文化更倾向于东亚文化, 北方的小麦文化看起来更像西方文化."水稻理论"视角颇新颖, 但能否成立有待检验.以整体思维为例, 用"水稻理论"解释中国人偏好整体思维的缘由时存在两个矛盾:一是南宋之前的多数中国人虽长期生活在小麦区, 但他们的思维方式却主要是整体思维, 几乎没有分析思维, 且整体思维至迟到春秋战国时期已炉火纯青; 二是目前无足够的可靠证据证明种植小麦的中国北方在文化上看起来更像西方, 并且北方人擅长的同样是整体思维.这两个矛盾证明"水稻理论"解释不通.其实, 促成中国古人崇尚整体思维最可能的外因是:先人从长期的治水经验尤其是从鲧治水失败而大禹治水成功的一反一正事例中直观、真切地看到了天人密切相关理念、顺应自然和通盘考虑(整体思维的雏形)在成功解决复杂问题时的重要性; 促成中国古人崇尚整体思维最可能的内因是蕴含阴阳思维的阴阳学说、蕴含五行思维的五行学说和蕴含阴阳五行思维的阴阳五行学说的提出与被认可, 它们为中国人如何运用整体思维提供了一整套完整的思维运作方式.

关键词：整体思维、水稻理论、治水、阴阳学说、五行学说、阴阳五行学说

所属期刊栏目：50

分类号：B849;C91(心理学)

资助基金：教育部人文社会科学重点研究基地2016年度重大项目16JJD880026

在线出版日期：2018-06-20（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共11页

页码：572-582