伪满长春民众:棉花套里的火星子——致话剧《天诫》的修改建议
原创话剧《天诫——“九一八”八十年祭》主要展示了三类不同的“奴隶”形象:“首先是类似鲁迅笔下的闰土、华老栓等老中国儿女形象.”“其次是以马署长为代表的‘走狗’形象.”“其三是以庞公公为代表的封建遗老形象.”恰是因为其评价得较准确,而说明本剧的艺术真实与历史真实相向较大.如果真是这样,当时东北、包括长春周边就不会有自发的义勇军、救国军、自卫军、山林队等抗日武装,就不会有持久跟随着杨靖宇将军等与鬼子打到底的一批又一批的东北百姓和百姓子女!同理,暂被屈为伪国都的长春和城市民众,只是主流在下面、在地下,只是深潭的水面那样待发似的静,被遮蔽的光芒和晦暗有着本质的区别.艺术作品开掘的使命应在于此,这本身恰是人性冲突最强烈之所在.历史的真实是,伪国务总理张景惠之子张绍纪和侄子张绍维均为进步会员,张景惠官邸成为了活动据点,有些进步文件在此藏匿.这里的情报还保护了中共派来东北和长春的干部.毛泽东在陕北延安闻知时高兴地称赞:“东北并非铁板一块,防线是可以突破的!伪满工作大有可为!”
2015-01-22（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
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