试论曹禺作品中的轮回现象
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试论曹禺作品中的轮回现象

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@@ 悲剧自古希腊戏剧滥觞之日起,就与死亡意象、死亡主题和死亡精神等捆绑在一起,密不可分.著名的戏剧理论家布雷德利干脆这样定义:”悲剧,从本质上讲就是一个遭受苦难和灾祸,最终导致死亡的故事.”①由生至死所造就的人物命运考验和极限境域冲突,以及戏剧舞台表现充分地演绎出悲剧的崇高美学,抒发着从苏格拉底的”死亡--不是生存,才是得到纯粹智慧的最佳途径”到柏拉图的”所一直萦绕于怀的,乃是在如何实践死亡”,直至海德格尔的”畏死”或”向死而生”等这些哲学家们一脉相传的”死亡意识”.虽然死亡意识并非单指生命的终结,从文学与哲学的意义上说是生命的界定具有反观的价值,即在死亡观照下的生命人生与自由人生乃至生命的意义.

曹禺、作品、死亡意识、生命的意义、戏剧理论家、悲剧、哲学的意义、古希腊戏剧、自由人生、向死而生、苏格拉底、死亡主题、死亡意象、人物命运、海德格尔、崇高美学、哲学家、死亡观、柏拉图、智慧

J8(戏剧艺术)

2007-07-26(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)

共4页

69-72

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