中古时期入华粟特祆教的本土化浅析

摘要：

袄教及其教义
琐罗亚斯德教源于古代伊朗,因教主名叫琐罗亚斯德(Zoroaster)而得名.该教认为阿胡拉·马兹达是光明和正义的代表.然而,以教主名字命名的琐罗亚斯德教,在古代中国并未流行其音译的名称,而是称为袄教,是其教徒拜天之故,即通过观察其礼俗,按其礼俗最明显的特征来命名.据陈垣先生考证,在唐之前,乃称其为天神、火神、胡天神.琐罗亚斯德教在中亚许多民族的原始宗教信仰中都有反映,最初是对太阳的崇拜,后来是对火的崇拜,因此,被称作“拜火教”,唐称之为“祆教”,以表示外国的天神.专门为之造字命名,在古代中国的诸多外来宗教中,独此一家,这充分反映了该教在华传播的广度和影响力.

机标关键词：本土化、中古时期

分类号：H131;I206.2;B948

资助基金：国家社会科学基金16BZS039

在线出版日期：2019-07-12（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共6页

页码：4-9