探《内经》"五态"人与治

摘要：

@@ 关于"五态"人的论述,最早记载于＜灵枢经·通调论篇·通天七十二＞中,少师曰:"盖有太阴之人,少阴之人,太阳之人,少阳之人,阴阳和平之人,凡五人者,其态不同,其筋骨气血各不等."[1]张介宾对本节所论阴阳"五态"人辨证施治解释为:"太阴,少阴,太阳,少阳者,非如经络之三阴三阳也.盖以天禀之纯阴者曰太阴,多阴少阳曰少阴,纯阳者为太阳,多阳少阴者曰少阳,并阴阳和平之人,而分为五态也,此虽禀赋为言,至于气血疾病之变,则亦有纯阴纯阳,寒热微甚,及阴阳和平之异也.故阳藏者偏宜寒,阴藏者偏宜热,或先阳而后变为阴者,或先阴而后变为阳者,皆医家不可不察也."＜内经＞是根据个体阴阳含量不同,将人体体质分为太阴、少阴、太阳、少阳、阴阳和平5种不同类型,以辨证的观点描述了每一种人的生理、心理特征、行为特点不同,则导致疾病的性质、治疗法则也各不一样.笔者现将"五态"人的特点及治疗分别论述如下.

关键词：论、内经、五态人、治

所属期刊栏目：16

分类号：R221(中医基础理论)

在线出版日期：2007-08-13（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共2页

页码：3157-3158