主体的形成——论传统儒家的二体说

摘要：

体用论是中国传统哲学的基本形态.体即主体,用即活动,体用关系即存在主体及其活动.在儒家这里,仁爱、仁生、仁通之仁便是用,具体的行为.这种行为的主体首先是气质形体如心.自然的气质人心无法确保行为的正当性.理应运而生.理隐身于道中.对道的学习不仅是为了明理,而且是为了心理汇通.心理汇通之后,理转变为性,成为性体.形体与性体构成了传统儒家的二体说.人的完整身份或主体应该包含三个部分,即气质形体、普遍性体,以及自主个性.三者合作才能形成完整的行为主体.

关键词：体用论、儒家、性、理、体

分类号：B26(现代哲学(1919年~))

资助基金：国家社会科学基金20FZXA005

在线出版日期：2023-02-10（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共9页

页码：117-125