政教抑或天理——《论语》"礼之用,和为贵"章的汉、宋阐释研究

摘要：

汉魏六朝儒者与宋代儒者对《论语》"礼之用,和为贵"章的解释有极大差别,核心差异在于对"礼""乐"内涵的不同理解,是为汉、宋儒学转型的重要表现之一.汉学将礼乐理解为政教之法,礼教与乐教各有所主,亦各有所偏,因此应该礼乐相辅;时移世易,随着经典难以敷治之问题的产生以及治经方式的转变,宋学将礼乐定义为"天理之节文",并为礼的正当性提供了新的论证.汉、宋之学对礼乐的不同理解,树立了两种不同的礼学模型,对于认识整个中国传统具有重要的意义.

关键词：礼乐、政教、天理、《论语》

分类号：B21(古代哲学)

资助基金：国家社会科学基金15ZDB005

在线出版日期：2022-08-03（万方平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）

页数：共7页

页码：154-160