10.3969/j.issn.1000-7660.2021.04.020
《周礼》以"修身"为本——《周礼全经释原》初探
明儒柯尚迁《周礼全经释原》,在明代经学义理化的学术背景下,注重内求本心的理学理路,特别揭橥"修身为《周礼》之本"这一主旨,其实质是强调内圣为外王之根基.《周礼》为治政之经,本涉官制、礼法、财政、土地诸政治制度,而柯氏推崇"修身",强调本心之纯正,则可身修、家齐而国治,《周礼》由此转入"内圣"层面.如此,内圣与外王打通,在宋学的解释框架下,由治心到治民,将格君心与设六官并举,以教立政,汉宋融合,《周礼》的诠释面貌可谓焕然一新,而其经学意蕴亦得以充分彰显.
周礼全经释原;明代;柯尚迁;修身;冢宰
B248.99
国家社会科学基金重大项目"中国礼教思想史"20&ZD030
2021-09-03(万方平台首次上网日期,不代表论文的发表时间)
共7页
154-160